ওপিনিয়নেটেড (পার্ট টু)

আমার কী কী বিষয়ে ওপিনিয়ন আছে বলার থেকে কী কী বিষয়ে নেই সেটা বলা ঢের সহজ। যেমন চুল আঁচড়ানোর সময় সিঁথি ডানদিকে হবে না বাঁদিকে, সত্যি বলছি মাঝখানে হলেও আমার কিস্যু এসে যায় না। কিংবা ম্যাডক্স স্কোয়্যারের পুজোর আড্ডার গুণগত মান চড়ল নাকি পড়ল, সেই নিয়েও না। তার কারণ আমি ম্যাডক্স স্কোয়্যারের ত্রিসীমানায় যাইনি কখনো। (আমার ধারণা আমার অনেক চেনা লোকেই, যারা ওই স্কোয়্যারটি নিয়ে ভয়ানক উত্তেজিত থাকেন, তাঁরাও  যাননি। গেলেও সারাদিন বসে আড্ডা তো নির্ঘাত মারেননি। যদিও আমার পক্ষে জানা সম্ভব নয়, কিন্তু এটা আমার ওপিনিয়ন।)

কাজেই বুঝতে পারছেন এই খানদুয়েক বাপে খ্যাদানো মায়ে তাড়ানো ওপিনিয়ন-হীন বিষয় নিয়ে চাইলেও পোস্ট লেখা সম্ভব নয়। লিখতে হলে যে যে বিষয় নিয়ে আমার ওপিনিয়ন আছে তাদের কথাই লিখতে হবে। আঁতকে উঠবেন না। লিস্টের সবক’টি আইটেম ধরে ধরে আমি আপনাদের শোনাব না, তার জন্য আমার হবু আত্মজীবনীতে আলাদা চ্যাপ্টার অলরেডি বরাদ্দ করা আছে।

গুগল ইমেজেস থেকে

আজকের পোস্টের কোটা পূরণের জন্য লিস্টের প্রথম বিষয়টিই যথেষ্ট।

একটা মানুষকে আপনি প্রথম কী দিয়ে বিচার করেন? সে আপনি বলতে না চাইলে আমার কিছু বলার নেই, কিন্তু বিচার করেন না বললে আমি বিশ্বাস করব না। আচ্ছা আমিই না হয় বলছি। আমি তার সাজপোশাক, কোন কলেজ, সায়েন্স না আর্টস, জেনারেল নলেজ, এসবেরও আগে চলনবলন দেখি। আচার-আচরণ। সেটা এমন কিছু রকেট সায়েন্স নয়। আমার ধারণা পৃথিবীর নব্বই শতাংশ লোকেই সেটা দেখেই অন্য লোককে বিচার করে। আর আচার-আচরণের মধ্যে এটিকেট, ম্যানারস, ছুরিকাঁটা বা চপস্টিক দিয়ে খেতে পারা না পারারও আগে আসে তার কথাবার্তা।

আর কথাবার্তা আসলে মুখের ভাষা তো আসবেই।

মুখের ভাষা আমাকে বড্ড প্রভাবিত করে। রাজনৈতিক মতামত, ধর্মীয় বিশ্বাস, আর্ট অফ লিভিং---সব কিছুর থেকে বেশি। কত ঝকঝকে প্রবাদপ্রতিম সিনিয়রের মুখের ভাষা শুনে যে আমি সারাজীবনের মতো ছিটকে গেছি তার লেখাজোখা নেই। কত বন্ধুকে দেখলে রাস্তা পালটেছি শুধু তাদের ক্যাজুয়াল গালাগালির তোড় থেকে বাঁচার জন্য, তারও না।

ব্যাপারটা খুবই আন-কুল আমি জানি। কুল হওয়ার ইচ্ছেও আছে আমার ষোলআনা। তাছাড়াও লোকে আমাকে বুঝিয়েছে, “ভাষা তো থেমে থাকা একটা জরদ্গব পিণ্ড নয়, একটা সচল সজীব জানোয়ার। যুগ বদলাবে, ভাষাও বদলাবে। যে যুগে যেভাবে মনের ভাব প্রকাশ পাবে সেটাই তো সে যুগের ভাষা। সে ভাব প্রকাশ করতে গেলে গোটাদুই অসংস্কৃত শব্দ যদি ব্যবহার করতেই হয় তবে করতে হবে। নাক কুঁচকোলে দোষ নাকের, ভাষার নয়।”

কথাটা ঠিকই। ভাট, চাপ, হ্যাটা, খিল্লি, ল্যাদ---এসব এখন রীতিমত মেনস্ট্রিম বাংলা। প্রথম প্রথম হোস্টেলে যাওয়ার পর খুব কানে লাগত। এখন আর লাগে না। কিন্তু ছাপার অক্ষরে দেখলে চোখ এখনো সামান্য হোঁচট খায়। আর কদিন পর খাবেনা হয়ত।

আর একটা বিপ্লব তো নিঃশব্দে ঘটে গেছে। এ সম্পর্কে খেদ আগেও করেছি অবান্তরে, আবারও করছি। অচেনা প্রাপ্তবয়স্ক বাঙালিদের আলাপচারিতা থেকে “আপনি” সম্ভাষণটির উধাও হওয়া। সম্ভাষণের তরী ‘তুমি’তে এসে ভিড়লে তবু একটা কথা ছিল, এখন বিশ্বশুদ্ধু সকলেই দেখি তুইতোকারির নাগালে। ‘এবং ঋতুপর্ণ’ দেখে খুব হাসতাম একসময়, সে হাসি নেমেসিস হয়ে ফিরে এসেছে।

তবু আমার ওপিনিয়নের ভবি ভুললে তো? সে এখনো আমার মাথার ভেতর বসে হাত পা ছুঁড়ে বিধান দিয়ে চলেছে, “এটা ভালো ওটা খারাপ। এটা চলবে, ওটা চালালেও চলবে না।” তার যত জোরাজুরি যদিও আমার ওপরেই। একটা গোটা ভাষার গতি রোধ করার সাধ বা সাধ্য কোনোটাই নেই তার।

অবান্তরে আজকে আমার নাপসন্দ কয়েকটি বহু-প্রচলিত বাংলা শব্দ (বা বাংলাভাষায় ঢুকে আসা শব্দের) তালিকা রইল। এর মধ্যে যদি আপনাদের প্রিয় কোনো শব্দ থাকে তাহলে আমার ওপর কুপিত হবেন না দয়া করে। আমি নিশ্চিত আমিও কথায় কথায় এমন অনেক শব্দ ব্যবহার করি যেগুলো শুনে আপনারা মুখ বেঁকান। যেমন "ওয়ায়ায়াও"। 

ক্যালানে

খিল্লি

খচা (উদাহরণঃ খচে যাওয়া)

চাট

বাওয়াল

ভাট

মাল

মাইরি

মুরগি (উদাহরণঃ মুরগি করা)

ঢপ/ঢপের চপ

লাইন মারা (প্রেমের প্রতিশব্দ হিসেবে এই শব্দটা এল কোত্থেকে? কীকরেই বা এল?)

ল্যাদ

লে পচা/হালুয়া

আপাতত আর মনে আসছে না। এলে যোগ করে দেব। আপনাদেরও কি আছে এরকম অপছন্দের শব্দ? যতই অযৌক্তিক হোক না কেন আমাকে সেগুলোর কথা বলতে পারেন। কেউ কিছু বলবে না প্রমিস।